Epices

Il y a des figures de l'histoire qui semblent avoir traversé les siècles sans vieillir.

Hildegarde de Bingen est de celles-là. Née au XIIe siècle, visionnaire, poétesse, musicienne et herboriste, elle est considérée aujourd'hui comme la première véritable naturopathe et phytothérapeute moderne. Ses prédictions étonnantes, sa médecine avant-gardiste, sa musique et sa spiritualité ont marqué l'histoire d'une empreinte indélébile. Neuf siècles après sa mort, son enseignement reste d'une actualité troublante.

Comment une figure aussi extraordinaire, aussi riche, a-t-elle mis si longtemps à capter l'attention de nos contemporains ?

Louison la découvre lors de ses études de parfumerie, alors qu'il suit en parallèle des cours du soir d'herboristerie et d'aromathérapie. Il a toujours ressenti profondément ce lien avec la nature, les plantes, et cet instinct ancestral qui nous pousse à croire que la nature nous offre les remèdes dont l'humanité a besoin pour se soigner. En Hildegarde, il reconnaît une âme sœur, une femme qui avait compris, neuf siècles avant lui, ce que peu osaient alors affirmer.

Eau de Parfum — 50 ml / 1,69 oz

Il arrive toujours en premier.

Avant même que l'hiver ne consente à partir, avant le retour des beaux jours, avant les autres fleurs, le mimosa s'impose. Ses pompons jaunes et duveteux explosent dans le paysage encore endormi comme une promesse tenue, une annonce joyeuse et lumineuse : le printemps arrive.

Louison aime cette fleur depuis toujours. Son parfum poudré, mielleux, vert et floral, cette façon unique de sentir bon le frais végétal, de mêler la douceur et la vivacité, le délicat et le généreux. Il y a quelque chose d'irrésistible dans le mimosa, une légèreté qui réchauffe, une fraîcheur qui apaise.

Bougie Parfumée — Poids : 220g / 7,76oz — 100% cire de soja — Temps de brûlage : 55 à 60 heures — Fabrication française dans nos ateliers.

Une nuit de fin d'été. Une route de campagne française, jamais éclairée. Louison est seul à bord de sa Saab 900 noire vintage, concentré sur l'asphalte, aux aguets car un cerf, un sanglier, un renard pourraient surgir à tout moment de l'obscurité.

À la radio, un podcast. La BBC rend hommage à Barbara Cartland, cette excentrique de l'aristocratie anglaise qui ne s'habillait qu'en rose, dont les demeures étaient décorées dans toutes les palettes du rose au lilas, du mauve au violet, avec parfois des touches franchement kitsch. Une femme qui écrivait des histoires à l'eau de rose, qui avait bâti un véritable empire avec ses romans, qui adorait les parfums à la violette, et qui assumait tout cela avec une souveraine désinvolture.

Le journaliste pose alors une question. Embarrassante. Presque indiscrète.

« Avez-vous des fantasmes ? Si oui, quels sont-ils ? »

Un long silence s'installe. Louison croit qu'elle est offensée.

Mais non.

Sa réponse arrive, d'une voix sensuelle et inattendue, comme celle d'une femme dont la libido commencerait à peine à s'éveiller mais qui a déjà un âge canonique.

« J'aime les jeunes garçons... et le cuir. »

Un éclat de rire dans la nuit noire. La forêt défile de chaque côté. Il faut se concentrer sur la route.

Eau de Parfum — 50 ml / 1,69 oz

Londres, l'Angleterre de la Restauration.

Amber St. Clare a seize ans. Elle est seule, enceinte, sans le sou, dans les rues grouillantes de Londres. Abandonnée.

Et pourtant.

Grâce à son intelligence, sa beauté et son courage, cette jeune femme va gravir tous les échelons d'une société qui ne lui a rien donné, des ruelles sombres aux appartements dorés, des brigands de grand chemin aux courtisans, jusqu'au lit du roi Charles II lui-même. Favorite du Roi Joyeux. La plus haute position qu'une femme pouvait espérer dans l'Angleterre de son temps.

Elle traverse la Grande Peste. L'Incendie de Londres. Les trahisons, les passions, les conquêtes. Elle accumule les amants avec une désinvolture souveraine : « L'adultère n'est pas un crime, c'est un divertissement », murmure-t-elle.

Mais au fond de son cœur, à travers toutes ses aventures et toutes ses épreuves, Amber reste fidèle à un seul homme. Celui qu'elle aime vraiment. Celui qu'elle ne pourra jamais avoir.

Extrait de Parfum — 50 ml / 1,69 oz

Il y a des villes que l'on visite. Et il y a des villes qui nous habitent.

Jérusalem est de celles-là. Une ville mystique, chargée d'une énergie comme nulle autre au monde, celle des siècles de prières, de larmes, de foi et d'espoir qui ont imprégné chaque pierre, chaque ruelle, chaque souffle d'air.

Louison y est profondément lié. Lié par le sang, par l'histoire, par cette appartenance à un peuple millénaire dont Jérusalem est la capitale éternelle et l'âme vivante.

Dans les souks, les odeurs parlent avant les mots. Les épices, cardamome, clou de girofle, anis, se mêlent aux effluves de thé à la cardamome qui s'échappent des petits cafés. L'encens des lieux de culte flotte dans l'air chaud et sec. Les pierres millénaires de la vieille ville dégagent leur propre parfum, celui du temps, de la poussière dorée, du bois d'olivier.

C'est cette ville-là que Louison a voulu capturer en flacon, non pas sa géographie, mais son âme. Non pas son histoire, mais son énergie. Non pas ses conflits, mais sa lumière.

Extrait de Parfum — 50 ml / 1,69 oz

Bâtie à la lisière de la forêt, au cœur des marais. Fleurie de tes iris magnifiques, millénaires. Ville verte, avec ta cathédrale de pierre et ton hôtel de ville de dentelle. Un peu flamande, un peu wallonne, tu incarnes toujours l'unité, malgré tout, malgré les autres.

Nombreux sont les pays qui t'ont convoitée, sans jamais te posséder. Car Bruxelles ne s'appartient pas, elle appartient au monde. Je fais le tour du monde en un clin d'œil. Tu rassembles toutes les nations, tu les accueilles, tu les absorbes, tu restes toi-même.

Ta frontière est si floue qu'elle fait rire le monde. Attention à ceux qui s'y trompent.

Malgré ton âge, tu es toujours aussi belle, ma chère.

Eau de Parfum — 50 ml / 1,69 oz

À l'extrême pointe de la botte italienne, là où la terre s'avance hardiment vers la Méditerranée, se trouve la Calabre.

Une région de lumière et d'excès solaire. De collines escarpées couvertes d'orangers, de citronniers et de cédratiers. Et surtout, de bergamotiers, car c'est ici que ce fruit rare et précieux trouve son terroir d'exception. Connu des parfumeurs du monde entier, il s'épanouit sous l'intensité particulière du soleil calabrais.

Imaginez les vergers à l'aube, l'air encore frais, chargé des effluves des agrumes qui s'éveillent avec le soleil. Cette explosion de fraîcheur dorée, vive et lumineuse, qui inonde les sens comme une promesse de beauté.

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Londres, l'Angleterre de la Restauration.

Amber St. Clare a seize ans. Elle est seule, enceinte, sans le sou, dans les rues grouillantes de Londres. Abandonnée.

Et pourtant.

Grâce à son intelligence, sa beauté et son courage, cette jeune femme va gravir tous les échelons d'une société qui ne lui a rien donné, des ruelles sombres aux appartements dorés, des brigands de grand chemin aux courtisans, jusqu'au lit du roi Charles II lui-même. Favorite du Roi Joyeux. La plus haute position qu'une femme pouvait espérer dans l'Angleterre de son temps.

Elle traverse la Grande Peste. L'Incendie de Londres. Les trahisons, les passions, les conquêtes. Elle accumule les amants avec une désinvolture souveraine : « L'adultère n'est pas un crime, c'est un divertissement », murmure-t-elle.

Mais au fond de son cœur, à travers toutes ses aventures et toutes ses épreuves, Amber reste fidèle à un seul homme. Celui qu'elle aime vraiment. Celui qu'elle ne pourra jamais avoir.

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Une histoire d'amour comme il n'en existe presque plus.

Une amie italienne, rousse et toscane, rencontre à New York un prince indien d'une beauté et d'une élégance rares mais d'une simplicité touchante. Le coup de foudre est immédiat, absolu. Sauf que la famille du prince avait arrangé son mariage avec une princesse depuis son enfance. Hors de question d'épouser une Italienne.

Mais l'amour résiste. Il grandit sous la pression, comme seul l'amour véritable sait le faire. Les parents finissent par céder. Trois réceptions sont organisées — New York, Paris, Inde. Louison est invité au mariage parisien.

Une nuit de conte de fées. Des spectacles bollywoodiens, des robes de soirée somptueuses, des couleurs qui débordent de partout. Et des parfums inoubliables comme celui du safran, surtout, qui imprègne chaque plat du dîner. Le riz à la vanille et au safran. Cette odeur chaude, épicée, enveloppante, qui se mêle aux fleurs de jasmin, aux sons du sitar et aux rires des invités.

C'est cette odeur-là que Louison ramène avec lui. Celle d'une soirée où l'amour a gagné.

Le prince et la princesse vivent aujourd'hui entre New York et l'Inde, entourés de leurs enfants. Pour la plus grande joie des parents qui ont fini par comprendre que l'amour n'a pas de frontières.

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Louison est passionné par les abeilles. Depuis qu'il a acquis ses deux premières ruches, il les observe, les écoute, les respecte comme on respecte un monde à part entière.

Un jour, l'une des ruches ne réagit plus normalement. Inquiet, il contacte un ami apiculteur plus expérimenté. Ensemble, ils ouvrent la ruche et inspectent l'intérieur. La reine est là, en piteux état, coincée dans les alcôves, recouverte de cire et de miel. Elle est malade.

Avant même de la toucher, Louison perçoit les odeurs qui s'échappent de la ruche. Des odeurs animales. De la cire. Du cyprès. Du géranium. Un mélange dense, vivant, inoubliable.

Ils prennent la reine dans leurs mains et entreprennent de la nettoyer, délicatement, longuement. Après un long moment, elle est sauvée. Remise dans la ruche, toutes les abeilles qui s'étaient dispersées rentrent comme si elles savaient.

Louison rentre chez lui profondément ému, les yeux humides de gratitude et de joie, celle que seule une expérience aussi rare et intime avec le vivant peut provoquer. Et remercie la nature de l'avoir mis en contact avec cette reine, de lui avoir permis de la sauver.

Délivre Moi. Sauve-moi.

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Bruxelles. Un week-end de décembre.

Il fait un froid glacial. Louison pousse la porte de l'église Sainte-Catherine, happé à l'intérieur par un vent qui ne lui laisse pas le choix. Une exposition d'icônes orthodoxes venues du monde entier y est installée pour quelques jours.

Il n'est pas de confession chrétienne. Mais il a toujours été fasciné par l'art et le symbolisme liturgique par ces liens subtils et profonds qui unissent le symbolisme chrétien à la Kabbale du judaïsme. Des ponts invisibles entre les croyances, que peu de gens prennent le temps de contempler.

À l'intérieur, le temps s'arrête. Les visiteurs sont en extase devant la beauté des icônes que les bougies illuminent, le bleu, le rouge, le vert, l'or. Louison commence à humer. L'odeur de poussière des murs de pierre. Le froid sec des pierres bleues du sol. Le bois des bancs fraîchement cirés. Il sort son petit carnet, celui qui l'accompagne partout et note tout.

Un prêtre s'approche. Il le regarde, intrigué. « Pourquoi sentez-vous tout cela ? » Louison lève les yeux : « Oh, ne vous inquiétez pas... je crée des parfums. » Le prêtre le regarde alors comme un hérétique échappé de l'asile.

Mais Louison pense à autre chose. Il regarde les icônes, ces femmes portant des enfants dans leurs bras. Et il se dit : toute femme portant son enfant dans ses bras est une sainte. Comme nos mères qui nous ont portés. Ces saintes du quotidien, silencieuses et absolues.

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Il existe des états que la raison ne peut pas expliquer.

Les mystiques le savent, ceux qui, à travers les âges et les religions, ont vécu ce moment particulier où le corps n'appartient plus tout à fait à la terre. Les stigmates qui apparaissent. Les visions qui s'imposent. La transe qui envahit, qui dépasse, qui transcende. Une connexion avec l'invisible si puissante qu'elle laisse des traces sur la chair.

Thérèse d'Avila. François d'Assise. Maïmonide, Isaac Louria, le Baal Shem Tov. Les soufis en prière. Les moines tibétains en méditation profonde. Les chamans en transe.

Quelle que soit la tradition, quel que soit le nom donné à cette force, l'expérience, elle, se ressemble. Un abandon total. Une élévation. Un plaisir qui n'est pas de ce monde.

Odeur de sainteté qui flotte dans l'air. Touché par la grâce. Plaisir divin. Orgasme extatique.

Car c'est bien de cela qu'il s'agit, de cette frontière ténue entre l'extase spirituelle et l'extase du corps. Les mystiques eux-mêmes ne faisaient pas toujours la différence. Et peut-être n'y en a-t-il aucune.

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